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O que significa ser criado à "imagem" de Deus? - ICP Responde

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O que significa ser criado à "imagem" de Deus? - ICP Responde A imagem de Deus está relacionada ao homem no sentido moral, intelectual e espiritual. "E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (Gn 1.26). A imagem de Deus está presente nos relatos bíblicos tanto antes como depois da queda (Gn 1.26; 5.1; 9.6; 1Co 11.7), o que pode gerar, por parte das pessoas, dúvidas com respeito ao que se refere tal afirmativa. Ainda que não haja consenso entre os teólogos sobre a exatidão deste termo, não há dúvidas de que há concordância sobre a criação do homem conforme o relato bíblico. Os termos imagem e semelhança são sinônimos. Em hebraico, encontram os respectivos paralelos: tselem e demuth; e em grego: eikon e homoiosis. Em ambas as línguas seus significados são vários: imagem, semelhança, aparência, representação, cópia, etc. Devido a tantas tentativas de interpretar o significado dos termos, auxilia sabermos o que eles não significam:  Não...

O que seria realmente blasfemar contra o Espírito Santo? - ICP Responde

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O que seria realmente blasfemar contra o Espírito Santo? - ICP Responde Os fariseus atribuíram ao diabo uma obra do Espírito Santo. "Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens" (Mt 12.31). Há um grupo de palavras traduzidas como blasfemar que ocorre 56 vezes no texto grego do Novo Testamento. O verbo grego blasphemeo, por sua vez, ocorre 34 vezes, com o sentido de "falar acusatoriamente", "injuriar", "descompor" e "caluniar". O substantivo blasfhemia ocorre 18 vezes no texto grego, com o sentido de "injúria", "detração", "difamação" e "fala injuriosa". As outras quatro ocorrências estão na forma adjetiva. Segundo Joseph Thayer, o sentido que deve ser atribuído à palavra blasfêmia é "falar injuriosamente contra o bom nome de alguém ou ainda falar de forma injuriosa contra a majestade divina". Toda...

Como o pecado afetou seus descendentes? - ICP Responde

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Como o pecado afetou seus descendentes? - ICP Responde Pela desobediência de um só homem (pecado de Adão) muitos foram feitos pecadores. "Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram" (Rm 5.12). A Bíblia leva o pecado a sério, entretanto, é muito comum outras literaturas distorcerem as verdades que permeiam sua doutrina. Lauro Trevisan, no livro Aquário: a nova era chegou, disse que o problema do pecado é a ignorância, e a solução para isso seria o ser humano reconhecer que tem em si mesmo o "poder e a sabedoria infinita". Mas este argumento parece mais uma desculpa para minimizar a seriedade e os efeitos do pecado. A Bíblia revela que o pecado separa o homem de Deus, deixando-o cada vez mais distante (Is 59.2). O pecado exerceu seus resultados catastróficos na humanidade em diversas frentes de relacionamento. Por exemplo: o homem e Deus; o homem e a sociedade; o...

Em qual sentido podemos dizer que o reino de Deus é tomado pela violência? - ICP Responde

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Em qual sentido podemos dizer que o reino de Deus é tomado pela violência? - ICP Responde Os que aceitassem o evangelho se firmariam na fé por meio de uma atitude resoluta. "E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele" (Mt 11.12). Qual é o sentido exato desse texto? Afinal, a interpretação ideal seria uma ação positiva e benéfica ou uma ação negativa e maléfica? Alguns raciocinam que, nesse texto, Jesus se refere às pessoas que não aceitavam a verdade e a mensagem de Deus nem consentem que outros a aceitem. Outro pensamento, no entanto, diz que alguns indivíduos intentavam uma rebelião contra Roma e usaram de meios violentos com o propósito de estabelecer um reino político. Alguns pensam que as pessoas malvistas pela sociedade, por terem aceitado o evangelho pregado por João e, conseqüentemente, por Jesus, ao olharem para suas antigas práticas pecaminosas se revoltavam com os ensinos de sua antiga religião e ...

Há alguma contradição entre 1 Samuel 21.1 e Marcos 2.25,26? Davi estava sozinho ou acompanhado de seus soldados? - ICP Responde

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Há alguma contradição entre 1 Samuel 21.1 e Marcos 2.25,26? Davi estava sozinho ou acompanhado de seus soldados? - ICP Responde Davi não estava sozinho, visto que os soldados o aguardavam em um local secreto. Davi estava sozinho: "Então veio Davi a Nobe, ao sacerdote Aimeleque; e Aimeleque, tremendo, saiu ao encontro de Davi, e disse-lhe: Por que vens só, e ninguém contigo?" (1Sm 21.1). Davi estava acompanhado: "Nunca lestes o que fez Davi, quando estava em necessidade e teve fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, no tempo de Abiatar, sumo sacerdote, e comeu os pães da proposição, dos quais não era lícito comer senão aos sacerdotes, dando também aos que com ele estavam?" (Mc 2.25,26). Pelo contexto, entendemos que, naquele período, a nação de Israel vivia momentos importantes instigados pela decisão dos hebreus quanto à mudança do sistema teocrático para o monárquico.O sistema de governo "sairia" das mãos de Deus e "passaria...

As "obras maiores" se referem também à coletividade, à geografia e à pregação do evangelho. ICP Responde

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As "obras maiores" se referem também à coletividade, à geografia e à pregação do evangelho. ICP Responde "... Aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para o meu Pai" (Jo 14.12) O evangelista João, no epílogo de seu livro, expressa a extensão dos milagres operados por Jesus. Ele nos esclarece que os milagres relatados não evangelhos não representam todos os milagres realizados por Cristo: "Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome" (Jo 20.30,31). Quando João Batista estava encarcerado, ordenou aos seus discípulos que lhe perguntassem se Ele era realmente o Messias: "És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?" (Mt 11.3); ao que Jesus lhes respondeu: "Ide, e anunciai a João a...

A que batismo o apóstolo Paulo se refere no texto de Efésios 4.5? - ICP Responde

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A que batismo o apóstolo Paulo se refere no texto de Efésios 4.5? - ICP Responde O apos Paulo refere-se à união espiritual e mística com Cristo, formando um só corpo espiritual. Vejamos: "Um só SENHOR, uma só fé, um só batismo". Pois bem, essa passagem é entendida pela maioria dos crentes leigos como sendo o batismo em águas ou, ainda, o batismo com o Espírito Santo. Entretanto, percebemos que o texto em apreço expressa uma unidade, e, portanto, não habilita estas sugestões, pois nem o batismo em águas nem o batismo com o Espírito Santo são capazes de representar perfeitamente os motivos principais da nossa unidade com Cristo. A única causa de nossa união com Cristo é a salvação levada a efeito por Ele próprio. Sendo assim, nenhuma das práticas cerimoniais pode ser postulada como fundamento desta unidade. Nas doutrinas ortodoxas cristãs, o Espírito Santo tem a ver com a função de santificação e promoção de vigor espiritual. O batismo em águas, por sua vez, é consensualmente i...