Pr. Antonio Fonseca

O que Jesus quis dizer com a expressão "não nos induzas à tentação", em Mateus 6.13? - ICP Responde Deus permite certas circunstâncias na qual ficamos vulneráveis ao pecado para nos provar. A idéia de um Deus santo que põe seus filhos em situações de pecado é contrária à razão e às Sagradas Escrituras, pois Tiago escreve: "Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta" (Tg 1.13). Contudo, Jesus não teria feito esse pedido a Deus desnecessariamente, devendo, assim, haver uma explicação para essa súplica. Existem situações em que Deus nos expõe ao mal, mas tais circunstâncias, permitidas pelo próprio Senhor e nas quais ficamos vulneráveis ao pecado, são para nos provar. Neste caso, a tentação se refere às provas ou aos sofrimentos que tentam minar a nossa fé em Deus. O benefício desta tentação é que, se resistirmos, sairemos mais fortalecidos ainda. O diabo apresenta aos servos de Deus tentações fortíssimas, visando provocar com isso uma situação aparentemente...

Como era realizado o sepultamento nos tempos bíblicos? - ICP Responde O uso de caixões, como conhecemos hoje, não era conhecido na época. O mais conhecido túmulo na história dos hebreus era a caverna de Macpela. Abraão a comprou dos filhos de Zoar. A tradição indica que se localizava onde hoje está a Mesquita de Haram el Khalil, em Hebrom. Os personagens mais destacados ali sepultados foram: Sara, Abraão, Isaque, Rebeca, Lia e Jacó (Gn 25.9; 35.29; 49.31). Uma boa quantia foi dada pela compra da caverna. Isso indica como o sepultamento era importante para os antigos hebreus. Esse zelo foi demonstrado também por Jacó, José e Moisés. Moisés se preocupou em cumprir o desejo de José, levando os ossos deste pelo deserto. Somente Josué, finalmente, pôde cumprir o desejo de José, conforme lemos em Josué 24.32. Havia também a preocupação de se sepultar o defunto no menor espaço de tempo possível (Dt 21.22-23). Houve exceções, nos casos de José e de Jacó (v. Gn 50.2,26). Geralmente, o lugar do ...

Em que consistia o culto ao imperador? - ICP Responde O Estado romano aceitava as religiões das nações que subjugavam, contudo, sentiu-se ameaçado com a ampla e contundente evangelização dos cristãos. Muitas vezes, os imperadores romanos eram considerados deuses. Contudo, isso dependia mais de sua popularidade do que da disposição do imperador. O povo poderia ver tal atitude como uma presunção e, então, iniciar um motim. No entanto, algumas vezes o próprio povo romano aclamava o imperador como um deus. A maneira mais comum de um imperador galgar a posição divina era mediante a sua morte, embora alguns, obviamente, desejassem essa posição em vida. O culto ao imperador ocorria no seu próprio dia e também durante a comemoração de alguma vitória ou algum benefício para a população. Geralmente, em inaugurações de grandes obras públicas. As aclamações, os presentes, as honrarias e o uso de incensos eram os elementos mais comuns do culto. Outra forma de glorificar os imperadores era cunhar su...

Em que consistia a cerimônia do bode emissário? - ICP Responde Ele derramou seu sangue uma vez para sempre, isto é, seu sacrifício é completo e eterno. A cerimônia era realizada pelo sacerdote. O animal era chamado de azazel ou emissário. O sacerdote colocava as mãos sobre o bode e confessava os pecados de Israel. Simbolicamente, ele estava transferindo os pecados do povo para o bode. Depois de pedir perdão pelos pecados, o animal era conduzido ao deserto, onde não houvesse habitação. Isso simbolizava a remoção dos pecados de Israel, que eram figuradamente levados pelo bode e não mais seriam relembrados. Então, o sacerdote se purificava. Isso era uma figura dos benefícios que temos em Cristo. Jesus não apenas foi o sacrifício eterno, mas também atuou como sacerdote, pois ele entregou a oferta do sangue que derramara por nossos pecados. Em Cristo nossos pecados foram pagos e esquecidos. Resultado: não somos mais escravos do pecado, o pecado não mais reina sobre nós. Podemos, de fato, se...

O profeta de Deus ameaçou a Davi com quantos anos de escassez, três ou sete? - ICP Responde A redução do período de castigo pode ter ocorrido como resposta divina à petição de Davi. Três anos: "E Gade veio a Davi, e lhe disse: Assim diz o SENHOR: Escolhe para ti, ou três anos de fome, ou que três meses sejas consumido diante dos teus adversários, e a espada de teus inimigos te alcance, ou que três dias a espada do SENHOR, isto é, a peste na terra, e o anjo do SENHOR destrua todos os termos de Israel; vê, pois, agora, que resposta hei de levar a quem me enviou" (1Cr 21.11,12; grifo do autor). Sete anos: "Foi, pois, Gade a Davi, e fez-lho saber; e disse-lhe: Queres que sete anos de fome te venham à tua terra; ou que por três meses fujas de teus inimigos, e eles te persigam; ou que por três dias haja peste na tua terra? Delibera agora, e vê que resposta hei de dar ao que me enviou" (2Sm 24.13; grifo do autor). Há duas possíveis explicações para esta aparente discrepânc...

A terra permanecerá para sempre ou será destruída? - I CP Responde A expressão "para sempre" (olam, no hebraico) pode significar apenas um longo período, um período indefinido, mas findável. Esta indagação é suscitada por alguns versículos aparentemente contraditórios. Alguns trechos bíblicos afirmam que a terra foi estabelecida por Deus para sempre: "Lançou os fundamentos da terra; ela não vacilará em tempo algum" (Sl 104.5; grifo do autor. V. tb. 78.69) e "Uma geração vai, e outra geração vem; mas a terra para sempre permanece" (Ec 1.4; grifo do autor). Enquanto outros versículos parecem negar estas declarações: "Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão" (Is 65.17; grifo do autor) e "Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão...