O dilúvio foi local ou global

 


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Levantai a arca do concerto e passai adiante deste povo (Josué 3.6) ICP Responde Catolicismo Romano. Adota este versículo para legitimar as procissões, ocasião em que seus adeptos conduzem, em atitude de adoração de louvor, andores com imagens dos “santos” do panteão dessa igreja. Resposta apologética: Tanto a arca quanto as imagens de querubins eram objetos consagrados ao tabernáculo e cuja feitura fora determinada por Deus (Êx 25.10-19). O transporte em caravana (Ez 27.25) era um costume dos israelitas e/ou dos gentios, portanto, não significava (ou determinava) expressão de culto ou ritual. A forma como Roma pratica a procissão tem outro objetivo: usar imagens, que recebem culto e louvor dos católicos, o que em nada se assemelha à caravana empreendida por Josué. Vejamos a advertência do Senhor ao povo, que veio pela boca do profeta: “Os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura nada sabem” (Is 45.20). A expressão “suas imagens” diz respeito àquilo que os homens projetav...
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Segundo a ordem de Melquisedeque (Salmos 110.4) - ICP Responde Mormonismo. Usa esta passagem para provar que seus adeptos possuem o sacerdócio restaurado de Melquisedeque, o que, nos dias atuais, os identificaria como os verdadeiros adoradores. Resposta apologética: O contexto mostra que a profecia apontava para o Messias. No Novo Testamento, em Hebreus 5 a 8, esta mesma passagem é aplicada a Jesus, que não possui sucessor no sacerdócio de Melquisedeque. Ou seja, o próprio Jesus é o único sacerdote eterno nessa ordem (Hb 7.24). A Bíblia declara que o sacerdócio de Melquisedeque se cumpriu na pessoa do Senhor Jesus e que esse sacerdócio não tem sucessor, é intransferível. Não existe evidência bíblica de que Jesus tenha passado o sacerdócio de Melquisedeque a outras pessoas. De fato, Hebreu 7.23 declara que os judeus tiveram uma sucessão de sacerdotes, devido à morte de cada um deles; mas o versículo 24 fala o seguinte, a respeito de Jesus: “Mas este, porque permanece eternamente, tem um...
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